形意拳当年打死人三两年就应该少遇敌手（第5页）

    毕竟一个人手臂四肢力量再大，也大不过腰胯劲。
    练这练那先后会不会冲突呢？
    活人咋能让死功把住？天下武术，殊途同归。
    当初戴二闾不也跟半拉庙李政学拳了吗？
    戴二闾不照样将李政的拳法以及螳螂拳都融入到了戴家拳当中了吗？
    戴家拳本来就是集数家拳法之长的拳法，又怎么会不融于其他拳呢？
    因为有多年武术基础，所以对戴家拳接受很快，越练越感觉到了猴桩的神奇。
    因为随着锻炼现，猴桩这个姿势，是最容易开胯的动作。
    臀尾一收，丹田一翻，胯骨一顶，自然就是一个圆档开胯的动作。
    而且，这个动作，最容易让劲上脊背，也最容易节节贯通脊椎。
    内家拳，一旦劲能出胯上背，那就出了龙虎二劲，也就是竖横二劲了。
    另外，不说那些玄之又玄的内力，仅就从物理力量上来说，猴桩的动作也充满了科学性。
    在这个身法中，胯骨盆腔就好像一个双向凸轮，一边的传导杠是脊柱，另一边的传导杆是双腿。
    长期的蹲猴训练，一是能加强腹直肌和臀背腰肌的力量，
    另一方面，让丹田小腹鼓涨圆起，一是也能扩大凸轮的直径，使腹直肌和臀背腰肌起作用的力臂加长。
    这样一来，力量就是不算气机鼓荡时带来的力量，也会使人的劲力成倍增加。
    而且，练一段时间，练顺后，加上几次试拳的感觉，越感觉到猴桩是戴家心意拳的身法绝不是空穴来风，而是一种科学的认知。
    因为，这个束展势用于技击中接手打人，简直太科学了。
    蹲猴有双重的蹲法，有单重的蹲法，单重时不光腿是单重的，单腿坐满，就连丹田也要分开虚着，丹田是两个，一虚一实。
    这就涉及到秘传了，丹田是两个的，分前后丹田，前丹田是任脉的关元穴（脐下三寸）。
    后丹田是督脉的命门穴，在单重的时候是后丹田往外鼓，前丹田是虚着的。
    当重心转换时内里翻转，就变成了前丹田实的了，往外顶了，这时无论膀或手臂的劲力都有了。
    功夫深者直接腹打，这是门中劈拳入暗劲时着重练习的功夫。
    练鸡腿提步，没有把前脚推出去，动作幅度小些。
    但里面是相通的，后丹田到前丹田不是直接过来的，是转过来的，向两肾顶，有充盈之感。
    以顺和逆的方向旋转，与练者出左右步子相合着。
    丹田也可说是三个，分开是两个，合起来是一个。
    这个叫三粒丹。
    因为戴氏讲得是两肩松开，身上一点力都不用，腿上分清虚实。
    说得分清虚实是真正的能分清，即内里对虚实转换有了切实的认识。
    这样身上不用力，靠两个丹田的虚实转换和腿上的虚实转换来应用。
    而所有的内力都来自丹田，所以丹田分开虚实身体的虚实就真正的分开了。
    （本章完）