第33章 蓬莱仙翁（第2页）

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    “伪装”
    ：巧妙的利用色彩和形态模式组合将自己完美地藏匿起来不让敌人现自己的真面目。
    “伪造”
    ：通过制造虚假的情报、书信或者其他任务需要用到的一切道具来欺瞒敌人。
    “口技”
    ：用口、齿、唇、舌、喉、鼻等声器官模仿各种声音，如飞禽猛兽风雨雷电等等。
    施宗义结合自己现在的需求以及将来出去打野的需要，选择优先学习“伪装”
    项目中的易容术。
    其实之前施宗义在说书《西游记》的时候，就装扮成了菩提老祖的样子，那也算是一种易容。
    只是当时他并没有想过可以把易容术用到闯荡江湖上，施宗义其实也只是一个江湖小白。
    关于易容术在书册之中有非常详细的介绍。
    初级易容术：
    就是改变一下头衣服脸型以及肤色等外型，然后在言谈举止行为习惯上也做出相应的调整。
    中级易容术：
    这种易容术实质上是一种变脸术，直接改头换面。
    因为必须提前制作出一些面具备用，等到需要的时候只要戴上面具就变成了另外一个人的面貌。
    面具的做法是先以阴模翻出人脸石膏像，然后配置出药泥做出面具再抛光上色戴上假就可以了。
    高级易容术：
    修炼一些特定的功法，修炼成功之后可以达到膨胀变高变大或者缩骨变矮变小等等不可思议的效果。
    中级易容术只是改头换面，高级易容术则是改变全身，可惜书册中并没有记录相关的易容功法。
    所以目前施宗义的选择就是把初级易容术和中级易容术都学会，然后两种易容术结合起来使用。
    施宗义仔细的分析了一番之后，觉得以后出去打野的时候自己完全可以装扮成一个小老头。
    想想看，当那些行走江湖的人看到一个小老头也在活蹦乱跳的到处逛，肯定是不敢小觑的。
    各个心知这个小老头必定不简单，因为江湖上简单的人早都变成炮灰了根本就活不到这么老！
    嘎嘎……名字都想好了：蓬莱仙翁。
    在“伪造”
    项目中施宗义选择了两个技能进行学习，分别是笔迹模仿和雕刻。
    笔迹模仿主要方法是临摹、套模和记忆临摹。
    雕刻是把木材或其他材料刻画成预期的形状。
    因为施宗义准备用木头疙瘩雕刻一个“镇元子”
    。
    只要雕刻出基本的身形再套上合适的衣帽鞋裤，别人不仔细看的话根本就分不清真假。
    而镇元子前辈每次出场都是高深莫测的绝世高手形象，根本没有人胆敢凑近了去仔细看他。
    只要配合上施宗义储物空间的收放功能，镇元子前辈就真的可以随时随地神出鬼没了。
    十米以内出现和消失都是在一瞬间，完美。
    在需要的时候就可以很方便的以书信传递一些信息，学习笔迹模仿的技能也是为了方便以后制造书信。
    甚至学好了口技之后还可以让镇元子前辈直接“开口说话”